OBRAZ MĘKI CHRYSTUSOWEJ WE MSZY ŚW.
kanon rzymski
Z Pierwszego Listu do Koryntian:
“Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie. Dlatego też kto spożywa chleb lub pije kielich Pański niegodnie, winny będzie Ciała i Krwi Pańskiej”.
Kapłan i Chrystus
1. Idzie do ołtarza – Idzie na Górę Oliwną.
2. Rozpoczyna Mszę św. – Rozpoczyna się modlić.
3. Przystępuje do ołtarza i całuje - Zdradzony pocałunkiem Judasza.
4. Idzie na miejsce przewodniczenia – Pojmany i zaprowadzony do Annasza.
5. Antyfona na wejście – Przed Annaszem fałszywie oskarżony.
6. Panie, zmiłuj się nad nami – Prowadzony do Kajfasza. Piotr zapiera się Go trzykrotnie.
7. Pierwsze czytanie – Prowadzony do Piłata.
8. Modlitwa przed Ewangelią - Prowadzony do Heroda i wyszydzony.
9. Mówi: Pan z wami – Spojrzał na Piotra – nawraca go.
10. Czyta Ewangelię – Na powrót przyprowadzony do Piłata i przed nim oskarżony.
11. Odkrywa kielich – Haniebnie obnażony.
12. Ofiaruje chleb i wino – Okrutnie biczowany.
13. Przykrywa kielich – Cierniem ukoronowany.
14. Umywa ręce – Niewinnym uznany przez Piłata.
15. Mówi: Módlmy się, aby moją i waszą ofiarę przyjął Bóg Ojciec Wszechmogący – Piłat ukazuje Jezusa i mówi: Oto człowiek.
16. Wezwanie przed prefacją – Opluty i wyszydzony.
17. Prefacja i Święty……. – Uznany gorszym od mordercy Barabasza i skazany na śmierć.
18. Wspomnienie żyjących - Niesie krzyż na górę Kalwarię.
19. Wspomnienie świętych i tajemnicy dnia – Spotyka Matkę Bolesną i pobożne kobiety.
20. Błogosławi Ofiarę chleba i wina – Przybity do krzyża.
21. Podnosi Hostię – Wywyższony na Krzyżu.
22. Podnosi Kielich – Przelewa Świętą Krew z 5 Ran.
23. Aklamacja – Widzi pod krzyżem swą Bolesną Matkę.
24. Wspomnienie zmarłych – Modli się na krzyżu za ludzi.
25. Odmawia Ojcze nasz – Wypowiada na krzyżu 7 Słów.
26. Łamie Hostię – Oddaje Bogu Ducha: umiera.
27. Wpuszcza cząstkę Hostii do kielicha – Zstępuje do Otchłani.
28. Mówi: Baranku Boży… – Wielu uznaje w Nim Syna Bożego.
29. Przyjmuje Komunię św. – Złożony do grobu.
30. Czyści kielich – Namaszczony przez pobożne kobiety.
31. Przykrywa kielich – Powstaje z martwych.
32. Antyfona na Komunię – Ukazuje się Matce swej i uczniom.
33. Odmawia modlitwę po Komunii – Objawia się uczniom swym i naucza ich jeszcze przez 40 dni.
34. Mówi ostatni raz: Pan z wami – Żegna się z uczniami i wstępuje do Nieba.
35. Udziela ludowi błogosławieństwa – Zsyła Ducha Świętego.
36. Mówi: Idźcie, Ofiara spełniona – Rozsyła Apostołów na cały świat, by głosili Ewangelię.
(Piękności Kościoła Katolickiego tom 1, ks. ks. Rippel i Himjoben, drukiem „Miesięcznika Franciszkańskiego”, 1908, s.114 – 117)
Szymon: Mam w książce swojej do nabożeństwa wykład Mszy Św., w którym pojedynczym czynnościom kapłana od początku do końca Mszy Św., nadane jest znaczenie kolejnych części męki Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Proboszcz: Wprawdzie Kościół urządzając obrzędy Mszy św. nie …miał tego na celu, aby je do męki P. Jezusa zastosowywał; wszelako nie można takiego wykładu lekceważyć, ani przyganiać, jeśli kto tym sposobem tęż mękę sobie uprzytomnia, a z cierpiącym i umierającym Panem Jezusem się zespala, bo też Msza św. rzeczywiście jest tejże męki wspomnieniem.
Św. Paweł w liście 1-ym do Koryntjan przytacza słowa Pana Jezusa mówiącego: „Ilekroć pożywać będziecie chleb ten a kielich pić, śmierć moją opowiadać będziecie aż przyjdę (XI.) Tak więc może bardzo właściwie kapłan modlący się przed stopniami ołtarza przedstawia nam Pana Jezusa modlącego się w ogrodzie Oliwnym. Obmycie rąk kapłana może nam przypominać takież umywanie rąk Piłata. Chętnie więc mogę i ja podać wam sposób słuchania Mszy św., z rozpamiętywaniem zastosowanem do czynności pojedynczych kapłana i do przygód męki boskiego Zbawiciela.
Kapłan udaje się z ministrantami do ołtarza – Pan Jezus udaje się z uczniami swoimi na górę Oliwną (Joan XVIII, 1.)
Kapłan modli się u stopni ołtarza i kilkakrotnie się schyla – Chrystus modli się na górze Oliwnej, (Łuk. XXII, 41) upada na twarz (Math. XXVI, 39,)
Kapłan całuje ołtarz – to znaczy, jako Judasz pocałunkiem zdradza Pana Jezusa (Mar. XIV.)
Kapłan przechodzi na stronę Epistoły – Chrystusa wiodą do Annasza (Joan. XVIII, 13.)
Kapłan odmawia głośniej Introit – P. Jezus rozmawia z An. naszem i Kaifaszem o swojej nauce (Joan. XVIII, 20,- 22)
Kapłan odmawia kilkakrotnie Kyrie elejson – Chrystus odpowiada na kilkakrotne zapytywania arcykapłana. (Mat. XXVI, 39.)
Kapłan czyta Epistołę – Chrystus stoi przed trybunałem Piłata, badany względem skarg żydowskich. (Jan. XVIII, 33, 39.)
Kapłan przechodzi na stronę Ewangelji – Chrystusa przeprowadzają od Piłata do Heroda. (Łuk. XXIII, 7.)
Kapłan wraca po odczytaniu Ewangelji – Pana Jezusa odprowadzają od Heroda do Piłata. (Łuk. XXIII, 11.)
Kapłan odkrywa kielich, odstawia go, podnosi patenę z Hostją, a kielich z winem ofiaruje – Chrystus z szat obnażony, do słupa przywiązany i biczowany. (Joan. XIX, 2.)
Kapłan przykrywa kielich – głowę Jezusa cierniem koronują, (Joan. XIX, 2.)
Kapłan schyla głowę i żegna chleb i wino – żołnierze przyklękają szyderczo przed Panem Jezusem, policzkują i biją trzciną po głowie. (Mar. XV, 16. — Joan. XIX, 3.— Mat. XXVII, 29, 30.)
Kapłan umywa ręce – Piłat umyciem rąk świadczy o niewinności Jezusa. (Mat. XXVII, 2, 14.)
Kapłan odmawia: Orate fratres – Chrystus stawiony jest z Barabaszem do wyboru ludu — Piłat go przedstawia mówiąc: ,,Oto człowiek.” (Joan. XVIII, 30 — XIX, 5.)
Ministrant na Orate fratres odpowiadając – przypomina wrzaski i zastawanie ludu, aby Piłat uwolnił Barabasza a Jezusa ukrzyżował. (Joan. XVIII, 40.)
Prefacja przedstawia skazanie Pana Jezusa na śmierć krzyżową. Cicha Msza czyli Kanon, oznacza niesienie krzyża na miejsce trupich głów.
Kapłan czyni Memento za żywych; Chrystus zwraca się do niewiast, spotykających Go z płaczem i odzywa się do nich, mówiąc: ,,Córki Jerozolimskie nie płaczcie nademną, ale nad wami i nad dziećmi waszemi.” (Luc. XXIII, 28.)
Kapłan błogosławi chleb i wino – Chrystusa przybijają do krzyża.
Kapłan podnosi św. Hostję i kielich – krzyż z Chrystusem postawiony na widok ludu. (Łuk. XXIII, 33.)
Czynienie krzyża po konsekracji – oznacza szyderstwa i zniewagi pismaków i faryzeuszów, wyrządzane Chrystusowi.
Memento za zmarłych – przypomina modlitwę Zbawiciela za nieprzyjaciół i tych, co Go krzyżowali. (Luc. XXIII, 34.)
Kapłan mówi: Nobis quoque pecatoribus (nam także grzesznikom bądź łaskawy;) – Chrystus przyrzeka raj pokutującemu łotrowi. (Luc. XXIII, 34.)
Kapłan odmawia Ojcze nasz, składające się z siedmiu próśb – Chrystus odzywa się do siódmego razu na krzyżu.
Kapłan łamie Hostję – Chrystus wielkim głosem oddaje ducha swego. (Luc. XXIII, 40.)
Kapłan wpuszcza cząstkę św. Hostji do kielicha – Pan Jezus zstępuje do otchłani. (Ef. IV, 9.)
Trzykrotne: Baranku Boży! – oznacza jawne uznanie bóstwa Jezusowego przez setnika i innych obecnych. (Mat. XXVII, 54.)
Kapłan uderza się w piersi – wielu żałuje za swoje grzechy, po śmierci Pana Jezusa.
Kapłan komunikuje – Chrystusa kładą do grobu. (Mat. XXV/I, 60.)
Kapłan oczyszcza kielich i przykrywa go - święte niewiasty namaszczają Ciało Jezusa drogiemi wonnościami i okrywają Je prześcieradłem. (Joan. XIX, 40.)
Kapłan ze środka ołtarza przechodzi na stronę Epistoły – Chrystus zmartwychwstaje.
Kapłan zwróciwszy się do ludu wita go, mówiąc: „Pan z wami – “Pan Jezus objawia się Apostołom a pozdrawiając ich, mówi: „Pokój wam.” (Joan. XX, 19.)
Ostatnie modlitwy, czyli dziękczynienia kapłana – przypominają kilkakrotne pokazywania się P. Jezusa uczniom po zmartwychwstaniu i nauki dawane Apostołom i uczniom podczas 40 dniowego pobytu przed wniebowstąpieniem.
Ostatnie pozdrowienie kapłana: „Pan z wami” – oznacza pożegnanie uczniów przez Pana Jezusa.
Kapłan mówi: Ite missa est – Chrystus wysyła uczniów na cały świat.
Błogosławieństwo kapłana – uzmysłowią nam błogosławieństwo wstępującego do nieba Jezusa, udzielone wzniesionemi ku niebu rękami. (Łuc. XXIV, 10.)
Ewangelja św. Jana przypomina nam, jako Apostołowie po wniebowstąpieniu Pana Jezusa, przyjścia Ducha św. oczekiwali. (Łuc. XXIV, 50.)
Kapłan i lud przyklękają i kapłan mówi: „A słowo stało się Ciałem” – Duch św. zstępuje na zgromadzonych Apostołów. (Dzieje Apost. I, 3.)
Powrót kapłana i ministrantów od ołtarza – przypomina rozejście się Apostołów po całym świecie na opowiadanie Ewangelji.
I na tem kończy się cała uroczysta sprawa Mszy świętej
Zobacz też koniecznie:
lub pobierz do przeczytania: Tajemnica Eucharystii – Catalina Rivas
Filed under: Aktualności, Pomoc duchowa Tagged: Catalina Rivas, msza święta, wykład Mszy Św.
